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      《故事里的人生》(168 君子之交淡如)

      作者:老隋頭 來源:文章閱讀網 時間:2019-07-18 08:17 閱讀:

         《故事里的人生》168

          君子之交淡如

        有一位落魄書生,居住在偏僻的小村子里,以私塾教師為業,生活十分貧寒。一日,書生收到朋友的一封信和一份請柬,邀他進城相聚。這位朋友是書生少年的同學,兩家又是鄰居,從小一起長大,感情深厚,后因書生家庭變故,便流落到這窮鄉僻壤,與朋友中斷聯系數十年。朋友信中說,多年來他到處打聽書生的下落,音信全無。他去年來此為官,近日從一鄉紳口中得知書生流落在此,適逢他五十歲生日,故邀書生前去相聚,望萬勿推脫。

        書生欣然前往,但因家窮,無錢置備壽禮,便從屋后的山泉中灌一壇泉水帶去。朋友知書生來,慌忙出門迎接。書生獻上壇水說:“恭賀艾壽,君子之交淡如。”朋友十分欣喜,雙手接過壇子,說:“知天命年,醉翁之意不在。”兩人攜手入內,朋友將書生一一介紹給眾賓客,并請書生上位就席,暢談飲酒如初,無絲毫賤貧疏遠之意。

        后書生到朋友帳下做事,恪盡職守,殫精竭慮,朋友在書生的輔助下多有建樹,兩人友誼也終其一生。

        作者感言:為朋友祝壽,送上一壇水,并振振有辭,其意說:“你我之交,清澈如水,肝膽相照。”朋友心有靈犀,欣然作答,其意說:“深情厚誼,心領神會,何必借助于酒。”兩人對話是用了修辭學的“藏字法”,分別藏起了“水”、“酒”二字,而這一“藏”卻體現了兩人之間的“神交”。所謂“神交”,就是指志趣相投、相知很深的朋友之間高度的精神默契,這是一種超功利的精神交往,是摯友之間心與心的交流與契合。

        這是一則文人趣話,意在說明,真正的朋友是超功利的。但在實際生活中,沒有功利的朋友是十分罕見的,以此標準交朋友,你會沒有朋友。人都吃五谷雜糧,都離不開柴米油鹽醬醋茶,誰也不能免俗,所以,交朋友必然也脫離不了功利。一般說來,以功利為基礎,本著相互尊重原則,平等互助,互通有無,相互幫助提攜,并在頻繁交往中加深友誼,是交朋友的常態,縱觀古今中外朋友圈,都是如此,哪個離開了功利?

        其實,交朋友并不難。首先,在交朋友時,要努力想著為朋友做點什么,千萬別想著從朋友那里撈到什么好處,尤其不要希望朋友為你全心全意,無私奉獻,你如果這么想,本身就不夠朋友。其次,當朋友處于困境,遇到難處的時候,只要有能力,就要積極援手,不能袖手旁觀看笑話,更不能趁火打劫或投井下石。如此,你會朋友多多。

        小故事里的兩位,堪為交友的典范。處于優勢的官員,不歧視窮困的同學,而窮困者也絕無自卑與媚態,兩人平等相處,相互尊重。兩人交往,初看似無功利,實則處處與功利有聯系,請上座、為之安排工作以及窮同學輔助官員多有建樹,均是功利的體現。至于初見面時以水賀壽,可能是文人杜撰,未必真實,因為封建時代,以教書為業的知識分子絕非社會最底層,怎么也窮不到買不起兩瓶酒。如果是真實的,那也是文化人的故弄風雅,以增添壽宴的情趣。

        順便說一句,小故事里的“艾壽”“知天命年”,都表示五十歲。前者出自《禮記•曲禮上》:“五十曰艾。”;后者出自《論語•為政》:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲而不逾矩。”


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